因為台灣人習慣大火快炒，廚房容易有油煙，地板也會跟著油膩，地墊放門口意義不大，如果真的要放，可以放在流理台下方，且要注意採用防滑或吸水材質，並且要勤於更換。 廚房的地墊，擺放位置要注意。 圖／摘自pexels
煞氣解方 這邊會建議可以使用五帝錢擺放在門口去煞，五帝錢其實分成大五帝錢與小五帝錢。 而這邊指的五帝錢（一般說來說）是清朝時期順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶等五位皇帝在位時期所通用的貨幣，也就是小五帝錢。 每串（五枚硬幣）的價格搭約落在幾十元到二、三百元之間。 大門風水 ：後門比大門大 如果家中的後門比前門還要高、大、寬，那就會容易漏財，畢竟錢進來的比出去的慢，不容易存錢。 又或者家中的晚輩（孩子、孫子）容易有忤逆的事，可能對父母不禮貌或是容易有一些口角爭執。 煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。
生活中，好多80、90歲的老年人，他們的眉毛特別長。 有的人，尤其是男性，會發現自己的耳朵裡長出汗毛。 還有的朋友，第二天早上起床照鏡子的時候，發現鼻毛長出來了……。 很多人誤傳，說眉毛長長的叫眉毫，鼻毛長長的叫鼻毫，耳毛長長的叫耳毫。 其實，這些說法是錯誤的。 「毫」是什麼呢？ 就是毫毛的意思，和長長的毛是不一樣的。...
"忌日"是指先辈去世的日期，也称为"忌辰"。在这一天，人们要禁忌娱乐，摆宴会，饮酒作乐。这是古人的一种尊重死者和表达哀思的习俗。 这两个词的来源有很多说法。有人说，"祭日"是从"祭拜"一词演变而来，"忌日"是从"忌讳"一词演变而来。
柏樹風水 ——回答是：除尖刺、有毒的植物外，其餘只要適合生長的植物都是可以種植的植物。 柏樹風水: 門前有棵松樹風水好嗎 柏樹風水: 家裡明堂種柏樹風水好嗎 柏樹風水: 松樹風水起什麼作用? 柏樹風水: 家門口是不是不能種柏樹風水今天有朋友來我家看到 柏樹風水: 有關風水:家裡養真柏樹好嗎 柏樹風水: 門前有棵松樹風水好嗎 柏樹雖是種植在陵園等陰煞之地,但卻是很長壽的一款樹木,有長壽的意頭,適合擺放在老人的臥室裡,但柏木木材本身具有比較濃的氣味,這個需要處理好。 柏樹的知名度或許沒松樹高，但是兩者性質雷同，在冬天依舊青翠，於是就有了「松柏長青」這個說法。 因此，柏樹和松樹一樣，被古人視為不能種在宅院的樹木。 院子門朝西，桂花樹種東邊好還是西邊好？
四大地理區域 [ 編輯] 根據各地地理位置、自然和人文地理特點的不同，中國可以劃分為四大地理區域，即南方地區、北方地區、西北地區、青藏地區 [11] [12] [13] 。. 北方地區. 北方地區 是指 秦嶺 － 淮河 一線以北， 大興安嶺 -陰山-賀蘭山- 烏鞘嶺 以東的地區 ...
BECOS代表 最近は、屏風がある家も珍しくなってきました。 和装の結婚式くらいでしか見かけなくなってきてしまいましたが、屏風には長い歴史や独特の文化があります。 今回は、新潟の創業100年を超える屏風や和家具のメーカー「大湊文吉商店」の代表に屏風について教えていただきたいと思います! 日本の歴史的な室内装飾である屏風。 そこに描かれた絵を楽しむのはもちろん、風よけや視線の遮りといった実用的な役割も持っています。 とはいえ、屏風は現代では使う機会があまりないインテリアなので、日本の伝統とはいえ知っていることが少ないという人も多いものです。 ここでは屏風の基礎知識や歴史についても紹介していきます。 大湊文吉商店代表
日本の迷信・ジンクス・俗信一覧 1. 朝の蜘蛛は縁起がいい 昔から、朝の蜘蛛は幸福を運んでくる象徴だといわれています。 2. 朝の蜘蛛は仇でも逃がせ 「朝の蜘蛛は縁起がいい」と同じ。 3. 夜の蜘蛛は縁起が悪い 泥棒が入る前兆だといわれる地域が多いようです。 4. 夜の蜘蛛は親でも殺せ 「夜の蜘蛛は縁起が悪い」と同じ。 5. ツバメが低く飛ぶと雨が降る ツバメの餌になる虫は湿度が上昇すると羽が重くなって高く飛べないため。 6. 秋茄子 (あきなす)は嫁に食わすな 秋茄子は体を冷やすから、大事な嫁に食べさせるなという意味。 もうひとつは、憎らしい嫁に美味しい茄子を食べさせるのは、もったいないという意味。 7. 遠くの音がよく聞こえると雨 8. アリが巣穴をふさぐと雨 9.
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
門口放地墊
